悟覺妙天禪師主答:
簡單的說,人的「命」和「運」是兩回事,「命」是你生下來本有的意識,在佛學來講,「命」就是人類思維的第六意識。「運」會隨著時空流轉,際遇也會有所改變,也是我們的潛在意識。印心佛法是清淨的法門,可以清淨第六意識,讓你有正確的觀念,你的作法自然能符合中道,「命」自然就可以改了。「運」其實是我們的善惡業力,印心佛法的清淨力量可以讓「業」清淨,只要「業」清淨了,推動靈性運轉的善惡力量就會得到改善,命運也會因此而改變。
【禪修問答】禪修對治病有幫助嗎?
【禪修問答】禪修要不要吃素?
悟覺妙天禪師開示 禪修的的益處
文/ 悟覺妙天禪師
改變體質
經過禪修後,我們的氣會自然地變化,會保持年輕、充滿活力、精神非常旺盛,可以提高工作效率。由於身體沒有毛病,可以在工作上、在家庭、在社會上盡自己的力量。修禪可以把一個人的體質,從生病改造成不生病,退化的細胞可以再生,如果修到最高境界,還可以發現,有一種綠色的光與紅色的光,配合起來就是超生命之光,這是一個原始生命的光,透過這個光可以讓生病的細胞再生,可以改變人的體質。
改變體質
經過禪修後,我們的氣會自然地變化,會保持年輕、充滿活力、精神非常旺盛,可以提高工作效率。由於身體沒有毛病,可以在工作上、在家庭、在社會上盡自己的力量。修禪可以把一個人的體質,從生病改造成不生病,退化的細胞可以再生,如果修到最高境界,還可以發現,有一種綠色的光與紅色的光,配合起來就是超生命之光,這是一個原始生命的光,透過這個光可以讓生病的細胞再生,可以改變人的體質。
悟覺妙天禪師開示:人為什麼要修行
文/ 悟覺妙天禪師
修行的目的,就是要將過去世的業力及今世的身心障礙,完全排除,得到清淨。讓自己在往生時,可以順利上生佛國大道,而不會驚慌失措。
一般人的人生價值觀,不外是成就一番豐功偉業、賺得萬貫家財,或是做大官、享名利、擁權勢...,但這些榮華富貴總有消失的一天,當人生走到盡頭的時候,一切都是空的,什麼也帶不走。其實,人生真正的價值是找到自己的身後去處,上生佛國光明淨土,才不會在大限來臨時不知所措,驚慌害怕;這是修行的目的。
雖然我們不知道自己從何處來到人間,但也不要糊里糊塗的又離開世間,應該在這一世就能掌握自己的往生去處,以佛教來說,就是要在有生之年具足成就佛菩薩的條件。
佛教有所謂的十法界,由下而上分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛,前六者為「六凡」,後四者為「四聖」;「人」正位於中間。在「人」以上,是不同程度的福報,「人」以下,則是不同程度的災難與苦厄。我們要藉由修行正法來消除過去生中所造的罪業,使之得到清淨,然後才能到比較高的法界去。即使下一世再投胎為人,也會更聰明、更有福報。而且修行到最究竟可以成就佛菩薩,所以每個人都要修行,不修行就無法提升靈性到更高、更清淨的法界。
換言之,靈性是不生不滅的,當色身毀壞的時候,祂會依我們此生或過去生中所造的功德或罪業,而決定往生到哪一個法界。如果你在世時曾修行正法,具足無相真功德,就可以往生到四聖;如果是修持有相福德,就到六凡中的「人」、「天」;但如果是造作了惡業,如殺生、打鬥、殘殺...等,就會到比「人」還低的阿修羅、畜生、餓鬼、地獄去。因此,當一個人死亡以後,並不代表結束一切,而是另一個開始,這就是輪迴,也是基督教所說的審判。
另一方面,修行也可以提昇我們現世的靈性層次。如果大多數人的靈性都很清淨,在「人」、「天」,甚至更高的法界,這個社會一定國泰民安,在一百年前的世界,雖然物質生活過得比較清苦,但精神生活都很富裕,不像現在,凶殺、暴力、亂倫...等社會不幸事件頻繁不斷,這就是人們的靈性層次已經普遍墮落到人界以下,所以要趕緊修行,要惜福、造功德,否則天災、地變、人禍會越來越多,一旦發生戰爭,還會墮落到更可怕的餓鬼、地獄界去。惟有修行才能拯救人類,避免這些災禍的發生,可見修行多麼重要!
也許有些人不相信可以一世成佛,那是因為他以「人」的意識在修行。真正的修行是修「靈性」的解脫,所以可以一世成佛,釋迦牟尼佛就是一個很好的例子。釋尊以凡人之身,經過六年訪仙求道,解脫色身及意識束縛的修行,然後在菩提樹下禪定,進入靈性修行,終於成就佛陀。祂以自身為例告訴世人,佛是人成就的,人人皆有佛性,所以都有成佛的條件。
如何才能成就?就是袪我法二執,修行正法。
什麼是正法?就是可以讓靈性解脫、不受輪迴、永生於佛國光明世界的究竟法門,簡單地說,就是可以超越三界。
所謂三界,即欲界、色界、無色界。欲界是指身心意識上的障礙,持戒才能超越欲界天。色界天是六凡天的最高天,是人行無量福德(如布施等)就可以到達。而無色界天是四禪天的世界,是聲聞、緣覺的世界,要修四禪八定才能超越無色界,而進入菩薩界、佛界。
由此可知,人生的目的是要修行成就,因為人從起點到終點的一切都是「空」的,唯一最實在的成果就是靈性的成就。所以,如果你懂得修行正法,一世成佛,就是一個真正有智慧、有福報的聖人。
文章來源 : 聖光禪教會官網
修行的目的,就是要將過去世的業力及今世的身心障礙,完全排除,得到清淨。讓自己在往生時,可以順利上生佛國大道,而不會驚慌失措。
修行是為了安頓身後去處
人為什麼要修行?修行的目的是什麼?以整個宗教來看,不管是基督教、天主教、佛教、回教...,其教義都是為了要得永生佛國或天堂。基督教說「信我者,得永生」,佛教也說「超凡入聖,成就佛陀」,如何才能獲得永生,往生極樂世界?就是要修行正法。一般人的人生價值觀,不外是成就一番豐功偉業、賺得萬貫家財,或是做大官、享名利、擁權勢...,但這些榮華富貴總有消失的一天,當人生走到盡頭的時候,一切都是空的,什麼也帶不走。其實,人生真正的價值是找到自己的身後去處,上生佛國光明淨土,才不會在大限來臨時不知所措,驚慌害怕;這是修行的目的。
雖然我們不知道自己從何處來到人間,但也不要糊里糊塗的又離開世間,應該在這一世就能掌握自己的往生去處,以佛教來說,就是要在有生之年具足成就佛菩薩的條件。
修行是為了超凡入聖 斷除輪迴
當我們在世的時候,可以用眼睛看,用耳朵聽,用手或肢體去感覺,也就是說,人是生活在物質的世界裡。可是靈性屬於精神世界,當物質的色身滅度以後,祂該何去何從呢?
佛教有所謂的十法界,由下而上分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛,前六者為「六凡」,後四者為「四聖」;「人」正位於中間。在「人」以上,是不同程度的福報,「人」以下,則是不同程度的災難與苦厄。我們要藉由修行正法來消除過去生中所造的罪業,使之得到清淨,然後才能到比較高的法界去。即使下一世再投胎為人,也會更聰明、更有福報。而且修行到最究竟可以成就佛菩薩,所以每個人都要修行,不修行就無法提升靈性到更高、更清淨的法界。
換言之,靈性是不生不滅的,當色身毀壞的時候,祂會依我們此生或過去生中所造的功德或罪業,而決定往生到哪一個法界。如果你在世時曾修行正法,具足無相真功德,就可以往生到四聖;如果是修持有相福德,就到六凡中的「人」、「天」;但如果是造作了惡業,如殺生、打鬥、殘殺...等,就會到比「人」還低的阿修羅、畜生、餓鬼、地獄去。因此,當一個人死亡以後,並不代表結束一切,而是另一個開始,這就是輪迴,也是基督教所說的審判。
另一方面,修行也可以提昇我們現世的靈性層次。如果大多數人的靈性都很清淨,在「人」、「天」,甚至更高的法界,這個社會一定國泰民安,在一百年前的世界,雖然物質生活過得比較清苦,但精神生活都很富裕,不像現在,凶殺、暴力、亂倫...等社會不幸事件頻繁不斷,這就是人們的靈性層次已經普遍墮落到人界以下,所以要趕緊修行,要惜福、造功德,否則天災、地變、人禍會越來越多,一旦發生戰爭,還會墮落到更可怕的餓鬼、地獄界去。惟有修行才能拯救人類,避免這些災禍的發生,可見修行多麼重要!
修行是為了解脫靈性 永生極樂
修行是為了要解脫靈性輪迴之苦,不要讓無生無滅的神聖靈性一直停留在六凡的世界,而是要回歸到四聖,最好是到佛菩薩的境界,這是我們修行的目標。也許有些人不相信可以一世成佛,那是因為他以「人」的意識在修行。真正的修行是修「靈性」的解脫,所以可以一世成佛,釋迦牟尼佛就是一個很好的例子。釋尊以凡人之身,經過六年訪仙求道,解脫色身及意識束縛的修行,然後在菩提樹下禪定,進入靈性修行,終於成就佛陀。祂以自身為例告訴世人,佛是人成就的,人人皆有佛性,所以都有成佛的條件。
如何才能成就?就是袪我法二執,修行正法。
什麼是正法?就是可以讓靈性解脫、不受輪迴、永生於佛國光明世界的究竟法門,簡單地說,就是可以超越三界。
所謂三界,即欲界、色界、無色界。欲界是指身心意識上的障礙,持戒才能超越欲界天。色界天是六凡天的最高天,是人行無量福德(如布施等)就可以到達。而無色界天是四禪天的世界,是聲聞、緣覺的世界,要修四禪八定才能超越無色界,而進入菩薩界、佛界。
由此可知,人生的目的是要修行成就,因為人從起點到終點的一切都是「空」的,唯一最實在的成果就是靈性的成就。所以,如果你懂得修行正法,一世成佛,就是一個真正有智慧、有福報的聖人。
文章來源 : 聖光禪教會官網
悟覺妙天禪師之弟子禪修心得分享
在醫生朋友的接引下,踏進了禪宗宗師悟覺妙天禪師的印心禪門,
成為禪宗弟子,開始了我的禪修生涯。
如果早一點認識 悟覺妙天師父,也不會差一點踏進鬼門關了。
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文/李碧湘
八十二年冬天,我是個旅日將屆兩年的留學生,那一年也是我人生的谷底!
我生於一小康之家,經濟情況並不好,故我的經濟觀一直極保守。
大學時,日文老師曾說,日本交流協會每年會舉行獎學金考試。
若拿到獎學金,在日本可安心唸書,如果省吃儉用,還可小存一筆。
這樣的條件實在誘人,所以我準備參加考試。
我有一心願,如果拿到獎學金,我要好好招待父母到日本一遊。
成為禪宗弟子,開始了我的禪修生涯。
如果早一點認識 悟覺妙天師父,也不會差一點踏進鬼門關了。
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文/李碧湘
八十二年冬天,我是個旅日將屆兩年的留學生,那一年也是我人生的谷底!
我生於一小康之家,經濟情況並不好,故我的經濟觀一直極保守。
大學時,日文老師曾說,日本交流協會每年會舉行獎學金考試。
若拿到獎學金,在日本可安心唸書,如果省吃儉用,還可小存一筆。
這樣的條件實在誘人,所以我準備參加考試。
我有一心願,如果拿到獎學金,我要好好招待父母到日本一遊。
禪宗正法的傳承
世尊當時對所有弟子開示:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」此一「佛心印心」的印心佛法,就是禪宗的傳承。世尊傳法四十九年,說法無數,卻稱「未曾說得一字」,此不說而傳的佛法,就是印心佛法,印心佛法是世尊「不立文字,教外別傳」的殊勝法門。
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